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HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共筒) 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共

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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共箱・共筒) 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共の詳細情報

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共。臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘:和。臨済宗大徳寺塔頭孤篷庵19世住職 小堀亮敬造『煤竹茶杓』銘:和。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘:岩もる音(共。共筒は正面に『歌銘*下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳 宗泰叟(花押)』と署名されております。イ580 蓋置『高山昇月造』『唐銅 蓋置七種 共箱』茶道具。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。輪島塗 梅 4段お重。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。古美術 在銘 山口 カバ牙 根付 河馬 骨董 人物 彫刻0。味わい深く育っており、キズやお直しございません。中国美術 青花枝花紋 壺 高49cm(A595)。◇歌銘について~道意(南北朝~室町時代の僧)の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。S790 水指 『朝鮮唐津水指』『宇田佐平』 共箱 茶道具。*さやけば・・・明るくてすがすがしい。ふみふみ LLADRO リヤドロ  モンテカルロの貴婦人。清い。ミニ茶箱 10個セット。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。市松人形 赤い着物 ガラスケース入り。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。イ711 炭斗『和田菁竺』『淡々斎好 清風篭 炭取 共箱』茶道具。長さ17.7㎝ 共箱。イ420 棗『漆専堂 岡本漆園作』『金梨地楽器蒔絵 棗 共箱』茶道具。共筒。琺瑯彩花鳥瓶 工芸品 陶磁器 装飾品 花瓶 花器 美品 美術品 置物 陶芸。添え状付属。希少 松本徽章工業 日本製 純金張 金属工芸品 7.56g 純金/純銀。▢小堀宗泰(こぼりじょうたい)臨済僧。高麗青磁象嵌花文大鉢。明治44年(1911)佐賀県生まれ。伊勢春慶 7段 切溜 入れ子 漆塗 和風 古物 工芸 蓋付き レトロ 小物入れ。別号流水叟。希少 松本徽章工業 純金 金属工芸品 2枚セット5.20g 純金/純銅。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。九谷焼 糠川清章 八幡窯 色絵人形 置物。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。金色の達磨(NDさん専用)。一行物茶掛など書を能くする。北斗七星渡辺俊明作 染付大皿。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術
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